El Gran Maestro de la Gran Logia de Noruega, Ivar A. Skar, emitió un comunicado donde señaló la expulsión de la Masonería del autor de la masacre de un grupo de jóvenes en la Isla Noruega de Utoya, y también de un atentado explosivo en instalaciones del Gobierno Noruego, Anders Behring Breivik.
Ello tras corroborar que el asesino había iniciado su actividad en la orden en el año 2008. La declaración fue difundida en nuestro país a través del sitio oficial de la agrupación, donde también se refirió al hecho el ex rector de la U. de Chile, Luis Riveros.
Comunicado
Se ha difundido por diversos medios que el autor de la masacre de un grupo de jóvenes en la Isla Noruega de Utoya y autor también de un atentado explosivo en instalaciones del Gobierno Noruego, Anders Behring Breivik sería miembro de la Orden Masónica en ese país. Efectivamente, de acuerdo a un comunicado de la Gran Logia de Noruega la persona mencionada habría sido iniciada en el año 2008.
El Gran Maestro de la Gran Logia de Noruega, Ivar A. Skar, ha reconocido este hecho, y ha comunicado que se ha decidido su expulsión de la Masonería, acción que tiene efecto inmediato. También ha manifestado el profundo dolor de la Orden Masónica de ese país ante un hecho que horroriza y consterna al mundo.
El tema de fondo es que esta es una persona desequilibrada y mentalmente enferma, que ha hecho del cultivo del nacionalismo una militancia que le ha llevado al extremo de crueldad y cobardía del cual ha sido testigo el mundo. Nada tiene que ver su formación cristiana y su calidad masónica con su deleznable conducta, por la cual debe rendir ahora cuenta ante la justicia de su país.
Anders Behring Breivik
Expresamos nuestra solidaridad al Gobierno de Noruega y al Partido Laborista de Noruega, como asimismo a las familias de las víctimas inocentes de este acto demencial e injustificable. Esta es la mas viva demostración de que el respeto a los principios del humanismo y la práctica de la fraternidad se encuentran en una viva crisis en medio de una sociedad excluyente e individualista. También enseña que la selección y permanencia dentro de la Orden Masónica, reviste requisitos indispensables a considerar en cuanto a la conducta exigible a sus miembros.
En lo que se puede definir como una nueva escalada mundial del movimiento NS o Nacionalsocialista, nos envian de manera muy critica el más reciente video con el cual algunos trasnochados y utopicos neocreyentes -la mayoría de ellos quizas de raza mezclada- creen que podrá renacer el IV Reich, esta vez en versión IVREICH punto 2.
Aquí se los dejo para que puedan opinar sobre estos neodisparates, neoracistas, neoanonimos.
Uno de los grupos sociales que mayor crecimiento ha demostrado en los últimos años es precisamente el denominado "Neonazi" o "Nacionalsocialista", muchos de los cuales son solo remedos o caricaturas de las trsitemente celebres juventudes hitlerianas -tan nefastas creaciones- del IV Reich de la alemania de Hitler. Aquí hemos reproducido una muy difundida entrevista a uno de los nuevos lideres de esta "moda" latinoamericana con traje de idiología, así que está de parte de nuestros blogadictos opinar si se trata de un neodisparate racial o hay algo podrido en Dinamarca.
1-¿ERES NAZI? Si, aunque en realidad "NAZI" no es la palabra adecuada. Lo que se llama vulgarmente "NAZISMO" es realmente la doctrina NACIONALSOCIALISTA.
2-¿CÓMO PUEDES SER NAZI SI NO ERES ALEMÁN?
La única precondicion necesaria para convertirse en Nacionalsocialista es SER un individuo de RAZA BLANCA, sano por dentro y por fuera. En todas partes donde viven los blancos existen NS, como en Alemania, EE.UU., Brasil, España, Australia, Argentina, etc.
3-¿ERES RACISTA?
Si, esto no significa exterminar a nadie. RACISMO significa aceptar la RAZA como un valor, como un mandato de la naturaleza. No se trata de estar EN CONTRA de nadie sino en FAVOR de nuestra estirpe. Estoy orgulloso de ser BLANCO, de la misma forma que los negros lo están de ser negros y los asiáticos lo están de lo que son.
4-¿PERO PARA TI A LOS QUE NO SON BLANCOS HAY QUE MATARLOS?
Acabo de decir que el RACISMO NS no esta en contra de las demás razas. Además la raza ARIA es minoría en el mundo al lado de las demás. Cada año la proporción de los NO-BLANCOS por cada hombre BLANCO es mayor. Por ejemplo en USA se calcula que antes del 2023 los norteamericanos de ascendencia europea serán la primera minoría, es decir que dejaran de ser la mayoría.
5-¿HITLER ESTABA LOCO?
Es bastante poco probable que un hombre que no razone bien haya podido conquistar el poder en Alemania habiendo comenzado con un grupo de 7 personas y luego haya convertido a su país en la nación mas pujante de la tierra después de que había estado hundida en la miseria más impresionante. Muy por el contrario ADOLF HITLER nunca estuvo demente, sino que fue uno de los genios más grande de la Humanidad. Sus conocimientos, inventiva y capacidad creadora abarcaban campos tan distantes como el arte, estrategia, historia, arquitectura, ingeniería, etc
6-PERO ¿NO ERA UN TIRANO QUE MASACRO A SU PUEBLO?
Era justamente lo opuesto. ADOLF HITLER fue uno de los gobernantes mas amados por su pueblo. Solamente con el infinito amor y devoción de toda la nación pudo lograr todo lo que logro. Les dio empleo a los 6 millones de desocupados, duplico el poder adquisitivo de la población sin inflación; consiguió que todos, hasta el trabajador más humilde, tuviera su propia casa y su propio auto. Los obreros se iban de vacaciones a los lugares más "exclusivos" de Europa, por ejemplo los balnearios de Noruega, Dinamarca o Madeira, en Portugal y no sé de ninguno que haya pedido asilo político, como era el caso tan común entre los ciudadanos del PARAÍSO SOCIALISTA.
7-¿ENTONCES PORQUE EMIGRARON TANTOS GRANDES COMO EINSTEN, TOMAS MANN, FREUD, ETC...?
El hecho de que hayan podido irse es una prueba mas de que el ESTADO NACIONALSOCIALISTA no era una cárcel. Muchos personajes que dicen haber "ESCAPADO" de Alemania, en realidad, lo único que hicieron fue comprar un pasaje y tomarse el barco, el avión o lo que sea. En el caso de EINSTEN era un adversario declarado, además de judío. Los judíos eran considerados como enemigos del ESTADO.
8-¿ASI QUE ERES ANTISEMITA?
Soy antijudio
9-¿QUÉ DIFERENCIA HAY?
Los judíos son semitas pero los árabes y otros pueblos también. Los que nos explotan son exclusivamente judíos, por eso yo debo tratar de defenderme.
10-VOSOTROS LOS NAZIS ¿ATACAIS A LOS JUDÍOS?
Yo diría que los judíos atacan a todo el mundo pero los NS somos los únicos que tratamos de defendernos. Desde tiempos antiguos donde quiera que se asentaba el judío se desarrollaba el ANTIJUDAISMO. Así sucedió en Egipto, Persia, Babilonia, Roma, Europa Medieval, etc. ¿Será casualidad que todos terminaban por explusarlos? ¿No será caso que ellos hayan sido los responsables? Aun hoy los hombres se levantan contra ellos alrededor del mundo. Son antijudios la mayor parte de los árabes, grupos negros de EE.UU.; hasta una encuesta revelo que la mayoría de los japoneses tienen "prejuicios antijudios". ¿Todos se equivocan en todas las épocas y en todos los lugares?.
11-¿POR ESO TRATARON DE EXTERMINARLOS EN LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN?...
Descargue la entrevista completa desde este sitio:
Un nuevo hecho insólito se suma a los cambios violentos que experimenta el planeta Tierra en los últimos meses. E esta oportunidad de trata de un extraño cardumen de sardinas aparecieron, casi de manera simultanea al tsunami que azotó Japon, en la orilla de la playa “Angosta” ubicada en el Acapulco tradicional, decenas de lugareños, pescadores, turistas y transeúntes observaron por horas la manifestación y no dudaron en extraer algunos ejemplares para su comercialización.
El subdelegado de pesca de la Secretaria de Agricultura y Ganadería, Víctor Zamora Domínguez, dijo que este evento fue ocasionado por los efectos de corriente marítima a raíz del terremoto en Japón lo que alteró los rumbos y clima del agua del mar y atrajo el banco de peces que permanecieron por horas en dicho balneario de Acapulco.
“Consultamos al Instituto Nacional de la Pesca en relación a los peces que están apareciendo en playa La Angosta que puede ser que por las corrientes que se formaron por el fenómeno puedan perturbar su destino y se refugien en esas áreas”, expuso el funcionario federal.
Increíbles las estampas que han adornado este fin de semana las playas de Acapulco, en México. Bancos de peces han saturado las costas del litoral de tal forma que parecían manchas de aceite vistas desde arriba. Han sido cientos de miles de sardinas, anchoas, lubinas y caballas cuyo origen podría esta vinculado al devastador tsunami de Japón cuyas olas también llegaron a las costas americanas aunque con fuerza debilitada.
Desde las 8 de la mañana, miles de peces, se avistaron en la playa Angosta en donde también algunos agujones aparecieron muertos, lo que ocasionó asombro entre la gente que pasaba por el lugar.
“Esta es una cuestión natural que se pueden presentar por esto del tsunami y que bueno eso va a pasar, pero el proceso, entiendo es hasta por las seis de la tarde el que se pueda presentarse ese tipo de cosas”, apuntó.
Sin embargo, el presidente de la cooperativa Pescadores originarios de Playa La Angosta, José Luis Morales Zavaleta, consideró que este hecho se debe a que especies de peces más grandes buscan alimento y los peces más pequeños huyen.
“Lo corretea el pescado más grande y el pescado se refugia en la orilla (…) no hay que alarmar a la ciudadanía, el pescado está bueno se puede consumir, no hay problema”, aseguró el dirigente.
El líder de pescadores recordó que hace un mes ocurrió el mismo fenómeno en la playa conocida como Punta Bruja.
En tanyo, algunos turistas que se encontraban en la zona disfrutaron del espectáculo e incluso algunos intentaban pescar, pese a que la alerta emitida por las autoridades para no ingresar al mar ante la posibilidad de un incremento del oleaje provocado por el tsunami en Japón.
¿Escena de Jesus y la parabola de los peces?
¿Sería este mismo fenomeno natural el que permitió a Jesus recojer en sobreabundancia peces del mar?
«Sucede también con el reino de los cielos como con la red que se echa al mar y recoge toda clase de pescado. Cuando la red se llena, los pescadores la sacan a la playa, donde se sientan a escoger el pescado; guardan el bueno en canastas y tiran el malo. Así también sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles para separar a los malos de los buenos, y echarán a los malos en el horno de fuego. Entonces vendrán el llanto y la desesperación.» Jesúspreguntó: –¿Entienden ustedes todo esto? –Sí –contestaron ellos. Entonces Jesús les dijo: –Cuando un maestro de la ley se instruye acerca del reino de los cielos, se parece al dueño de una casa, que de lo que tiene guardado sabe sacar cosas nuevas y cosas viejas. Mateo 13:47-52
Via El UNiversal/ Dailymail
Vistas del fenomeno ocurrido en las costas de México:
El conocido profesor Isaak Azzo reaparece en la palestra pública esta vez para realizar la primera de sus nuevas predicciones para América Latina y los escenarios políticos del 2012. En esta oportunidad nos envía una breve predicción en relación a las elecciones presidenciales programadas para el año 2012. A continuación COLOCAMOS UN LINK a las imágenes-predicciones del referido año:
Los nazis la utilizaron como símbolo en medio del holocausto que generó el III Reich alemán para asesinar a millones de personas, pero durante milenios siempre había tenido significados positivos. ¿Representa en la actualidad el bien, o el mal? Tristemente y por los hechos más recientes es un signo asociado al mal, pero como hemos dicho, su significado es bien diferente.
La esvástica es un símbolo más que antiguo que se ha utilizado durante más de 3.000 años -incluso es anterior al símbolo por antonomasia del antiguo Egipto, el Ankh-. Cerámicas y monedas de la antigua Troya muestran que la esvástica era un símbolo utilizado ya 1000 antes de Cristo...
Durante los siguientes mil años, la imagen de la esvástica fue usada por muchas culturas por todo el mundo, incluyendo China, Japón, India y el sur de Europa. La palabra "esvástica" viene del sánscrito esvástica - "su" que significa "bueno", "Asti", que significa "ser" y "ka" como sufijo. Hasta que los nazis utilizaron este símbolo, la esvástica fue usada por muchas culturas a lo largo de los últimos 3.000 años para representar la vida, el sol, poder, fuerza, y buena suerte.
Incluso en el siglo XX, la esvástica era todavía un símbolo con connotaciones positivas. Por ejemplo, la esvástica fue una decoración común en estuches de cigarrillos, tarjetas postales, monedas , y edificios. Durante la Primera Guerra Mundial, la esvástica, incluso se puede encontrar en la fuerza aérea finlandesa e incluso hasta después de la Segunda Guerra Mundial.
En 1920, Adolf Hitler decidió que el partido nazi necesitaba su propia insignia y bandera. Para Hitler, la nueva bandera tenía que ser "un símbolo de nuestra propia lucha", así como "altamente eficaz como estandarte" ( Mein Kampf , pág. 495). El 7 de agosto de 1920, en el Congreso de Salzburgo, esta bandera se convirtió en el emblema oficial del Partido Nazi.
La esvástica pronto se convirtió en un símbolo del odio, el antisemitismo, la violencia, la muerte y asesinato.
Hay un gran debate en cuanto a lo que la esvástica significa ahora. Como hemos dicho, durante 3.000 años, la esvástica significó la vida y buena suerte, pero a causa de los nazis, también ha adquirido un significado de muerte y el odio.
Estos significados contradictorios están causando problemas en la sociedad actual. Para los budistas y los hindúes , la esvástica es un símbolo religioso que se utiliza comúnmente. Chirag Badlani comparte una historia acerca de un día en la que fue a hacer unas fotocopias de algunos dioses hindúes para su templo. Mientras hacía la cola para pagar las fotocopias, algunas personas detrás de él se dieron cuenta de que en uno de los cuadros había una esvástica. Lo llamaron nazi. Algo estaba cambiando...
Por desgracia, los nazis han sido tan eficaces en el uso del emblema de la esvástica, que muchos ni siquiera saben su verdadero significado (no los lectores de este blog, que siempre han demostrado saber más que el que suscribe). ¿Puede haber dos significados completamente opuestos para un símbolo?
Pero de lo que no cabe duda es que desde que los nazis hicieron uso de la esvástica, algunas personas están tratando de diferenciar los dos significados de este símbolo, variando su dirección, tratando de diferenciar el sentido de las agujas del reloj. La esvástica nazi significa odio y muerte, mientras que la versión a la izquierda significa la vida y buena suerte...
Pero al fin y al cabo no deja de ser un símbolo, lo verdaderamente peligroso son los ideales...
¿Entonces porqué lo usan de esta manera?
Absurdo el hecho de intentar tachar las svásticas, este hecho se podría tomar como un acto de torpeza sea moral o cultural, intentar “prohibir” un Símbolo que ya se grababa en la Edad de Piedra, que desde hace miles de años han utilizado las más diversas comunidades de todas las latitudes:
Cuando Zaratustra tenía treinta años abandonó su patria y el lago de su patria y marchó a las montañas.
Allí gozó de su espíritu y de su soledad y durante diez años no se cansó de hacerlo. Pero al fin su corazón se transformó, - y una mañana, levantándose con la aurora, se colocó delante del sol y le habló así:
«¡Tú gran astro! ¡Qué sería de tu felicidad si no tuvieras a aquellos a quienes iluminas!
Durante diez años has venido subiendo hasta mi caverna: sin mí, mi águila y mi serpiente te habrías hartado de tu luz y de este camino.
Pero nosotros te aguardábamos cada mañana, te liberábamos de tu sobreabundancia y te bendecíamos por ello. ¡Mira! Estoy hastiado de mi sabiduría como la abeja que ha recogido demasiada miel, tengo necesidad de manos que se extiendan.
Me gustaría regalar y repartir hasta que los sabios entre los hombres hayan vuelto a regocijarse con su locura, y los pobres, con su riqueza.
Para ello tengo que bajar a la profundidad: como haces tú al atardecer, cuando traspones el mar llevando luz incluso al submundo, ¡astro inmensamente rico!
Yo, lo mismo que tú, tengo que hundirme en mi ocaso , como dicen los hombres a quienes quiero bajar. ¡Bendíceme, pues, ojo tranquilo, capaz de mirar sin envidia incluso una felicidad demasiado grande!
¡Bendice la copa que quiere desbordarse para que de ella fluya el agua de oro llevando a todas partes el resplandor de tus delicias!
¡Mira! Esta copa quiere vaciarse de nuevo, y Zaratustra quiere volver a hacerse hombre.»
- Así comenzó el ocaso de Zaratustra
Este es parte del prologo de la celebre obra del filosofo alemán Friedrich Nietzsche (1883-1885) quien planteó nada menos que la teoría del Super-Hombre en este texto inmortal. Es así que resurge el misterio sobre hasta qué profundidad intelectual habrá calado este pensamiento en el actual presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chavez Frías, todo bien que nuevamente ha hecho referencia a la obra en sus últimas apariciones públicas y hoy nuevamente comenta la parabola de la montaña y Zaratustra en su muy seguida cuenta de Twitter. ¿Será que el Presidente iniciará un cambio radical en su pensamiento político, más orientado a la búsqueda de elevar el potencial del venezolano y dejando atrás el enfrentamiento y la división? Amanecerá y veremos.
"Me encuentro ante mi montaña mas alta y ante mi mas larga caminata... Bien... Estoy dispuesto". Así habló Zaratustra!
De acuerdo a fuentes ligadas a la artísta, Lady Gaga, la estrella de la música pop, padecería de lupus y sufriría de desórdenes alimenticios
NUEVA YORK, N.Y., jul. 8 (UPI) -- Lady Gaga, la estrella de la música pop, padecería de lupus y sufriría de desórdenes alimenticios.
Así lo afirmó Ian Halperin, conocido por escribir las biografías de luminarias del espectáculo como Michael Jackson, Kurt Cobain y Celine Dion, argumentando que los resultados de una exhaustiva investigación apuntan a que padece lupus, y esa enfermedad es la que la ha llevado a lucir los extravagantes vestuarios y maquillajes con los que aparece en público, lo que le permite disimular las inflamaciones de la piel.
Agregó que quienes han trabajado cerca de Lady Gaga en sus giras aseguran que ella padece de desórdenes alimenticios, lo que se refleja en que no come absolutamente nada durante semanas y así mantener un peso que le permita usar sus trajes.
El lupus es una enfermedad inflamatoria crónica, de origen genético, y que compromete el sistema inmunológico. Quienes la padece sienten afectados varios órganos de su cuerpo, y la piel es una de las zonas más vulnerables.
El amor es una experiencia que necesariamente duele. Amar es jugarnos completos por el otro desconocido. Es un gran riesgo. El extraño puede o no corresponder a nuestro amor, si lo hace estaremos en la obligación de mantener un vínculo recíproco, si no tendremos que recuperar los trozos de nuestra alma que quedan esparcidos en el terreno del juego amoroso.
Cuando amamos de verdad debemos asumir que la amada tiene derecho a querernos o no querernos, se trata de su responsabilidad, no de la nuestra. Si nos ama, bien, sino debemos dejar marchar. Amar es
desear la felicidad del otro a pesar de nosotros, de ahí que si el amante no es feliz al lado nuestro, porque lo amamos, lo dejamos partir.
La capacidad de afrontar un amor no correspondido se relaciona con nuestra historia de apego: si en nuestra infancia hemos obtenido seguridad emocional gracias a la protección adecuada de nuestros cuidadores, entonces seremos capaces de soportar las separaciones afectivas, en cambio, si nuestra historia de protección tiene que ver con la ansiedad o negligencia, será más difícil soportarlas.
Si bien el estilo de apego recibido es un factor importante en la forma cómo las personas establecen sus vínculos amorosos, también lo son las experiencias de pareja previas. Por ejemplo, el haber tenido una relación tortuosa, donde la persona fue víctima del control y la posesión, en la siguiente relación lo más probable es que se evite la intimidad por miedo a repetir la historia.
El dejar partir es un requisito de toda vinculación afectiva madura, implícitamente todo encuentro incluye la posibilidad de despedida. Una historia que refleja dicha relación intrínseca del amor es la que relata Antoine de Saint Exupèry en el Principito: “Así el principito domesticó al zorro. Y cuando se aproximó la hora de la partida: - Ah! - dijo el zorro... - Voy a llorar. - Es tu culpa – dijo el principito -, yo no te deseaba ningún mal pero tú quisiste que te domesticara. - Claro – dijo el zorro. - ¡Pero vas a llorar! – dijo el principito. - Claro – dijo el zorro.”
La ingenuidad del Principito se manifiesta en su incredulidad de que algo tan bonito como crear lazos termine de manera dolorosa, el Zorro, entonces le hace comprender el por qué la rosa que el pequeño príncipe dejó en su planeta es única en el mundo: “Es el tiempo que has perdido en tu rosa lo que hace a tu rosa tan importante”.
Si no hubiéramos amado a la persona que ahora nos deja, no nos dolería su alejamiento. Amar a alguien es como hacer una inversión a ciegas: lo damos todo por un desconocido. Puede pasar que luego nos sintamos a gusto con esa persona, pero esa persona puede o no sentirse a gusto con nosotros. Lo más grave es cuando consideramos a esa persona el hombre o la mujer de nuestra vida, pero no somos lo mismo para ella. El dolor es inevitable.
Muchas personas evitan entregarse plenamente por miedo a la intimidad, son principitos y princesitas que prefieren huir de los vínculos porque no toleran la idea de la separación. Inevitablemente los encuentros van seguidos de despedidas. Aún cuando el amor es correspondido, debemos desprendernos de las imágenes de las que nos enamoramos para dar la bienvenida a la nueva persona que se encuentra debajo de ellas.
El amor nos devela, nos arranca las máscaras que llevamos pegadas a la piel, nos muestra quiénes somos y quién está con nosotros. Puede ocurrir el encanto o el desencanto, los que no necesariamente son recíprocos: uno se encanta y el otro se desencanta.
Lo ideal es que ambos se encanten o ambos se desencanten, en el primer caso acordarán seguir construyendo la relación, en el segundo: la romperán. ¿Qué se hace cuando uno está hechizado y el otro desencantado? Es ahí que el amor exige la madurez de los amantes, ambos deberían aceptar la decepción, el primero dejar partir y el segundo decir adiós.
Sin embargo, algunas personas son incapaces de soportar la decepción, quieren ser amados aunque no lo sean. Entonces surge la manipulación a través de diversas estrategias: genera culpa a través de amenazas de suicidio o de cualquier acto auto punitivo, produce miedo amenazando de muerte a la persona o a gente querida, actúa con violencia, chantajea con secretos que conoce, crea intrigas entre amigos y/o familiares, etcétera. Si tienen hijos, se los involucra en el problema para evitar la separación.
Algunas personas que se dan cuenta que su consorte no es lo que quieren para su vida pueden negarse a sí mismas su descubrimiento para evitar lastimar al otro o para mantener las apariencias, buscan pretextos para continuar juntos o alientan falsas esperanzas, sin reconocer que el cambio no depende de ellas, no entienden que el amor no es un instrumento para cambiar al otro y se embarcan en una misión paradójica: ya no lo aman porque no lo aceptan ni toleran, pero quieren a través del “amor” convertirlo en lo que les hubiera gustado que sea.
Amar obliga a la aceptación total del otro, incluyendo virtudes y defectos. Si hay amor existe libertad y la persona amada cambia porque quiere, no porque es amada. El amante debe aprender a querer lo nuevo que aparece o a tolerarlo; si no puede, debe reconocer que no es capaz de amar las nuevas cosas del otro y si éstas son inconciliables con los valores de la persona, lo mejor será decir adiós.
La confianza y la tolerancia son dos pilares indispensables para continuar una relación de pareja. No es posible estar seguros del amor del otro, por eso es indispensable confiar. Es un error reemplazar la confianza por el control porque el poder reemplazará rápidamente al amor y luego se producirá la violencia. Otro error es insistir en que el otro cambie y dedicarse a verificar las mudanzas solicitando a la vez sinceridad incondicional, lo que se generará será un juego de persecución definiendo una relación materno/ paterno – filial.
Un amor bien sucedido no necesariamente define una relación eterna. Es posible que en el camino se produzca el desencanto debido a los cambios en uno y en el otro, también lo es que alguno o ambos dejen de quererse.
Los tres riesgos nefastos que corren los amantes son: dejar de amarnos, dejar de amarte o que dejes de amarme. Lamentablemente si existe amor indefectiblemente se enfrentan esos peligros. El amor ofrece incertidumbre, es el poder el que da certeza. Si no se afronta el desamor, éste puede convertirse en odio y en lucha de poder. Poseer al otro a través del miedo o la culpa permite evitar la despedida y por lo tanto un nuevo encuentro.
El poder evita el reencuentro con el amante y así conseguir la renovación de la relación. Pero también impide la posibilidad de estrechar lazos con otra persona, porque es imprescindible cerrar las cosas pendientes con quien se estuvo antes.
Sin embargo, existe el riesgo benéfico: que al desencantarse se encanten aún más de lo que estaban antes al descubrir nuevas cosas en el otro, produciéndose así una renovación del vínculo amoroso anterior. El amor lo exige: sin libertad no es posible amar.
Mucho se ha dicho sobre los efectos que sobre el cuerpo humano generan las ondas electromagnéticas especialmente las provenientes de equipos electrónicos tales como teléfonos celulares, hornos microondas, computadores, es por ello que vale la pena ver estos tres vídeos explicativos al respecto.
El color de los alimentos es un ingrediente que puede añadirse a los alimentos u otros artículos para mejorar o añadir color. Es sobre todo a los alimentos procesados ya que sin ella la comida sólo sería monótono. Definitivamente no es una "nueva" cosa. colores de los alimentos han sido utilizados como medio de mejorar el placer estético de los alimentos desde hace siglos. Pero antes que se derivan principalmente de la naturaleza. Así que si quería el rojo, debe agregar el jugo de remolacha, si usted quería amarilla, deberá añadir agua cúrcuma.
Pero después de la Segunda Guerra Mundial 2, colores artificiales derivados de químicos y colorantes se hicieron más comunes. Los colores artificiales utilizados para verse bien y hacer que los alimentos aspecto vibrante y atractivo. Las ventajas potenciales sobre los colores naturales fueron inmensos. Eran fáciles de fabricar a un costo más bajo y tenía una vida casi ilimitada de lado. Como resultado, los alimentos cada vez más hoy en día, están llenos de alimentos artificiales para colorear los ingredientes que contienen productos químicos que provienen de fuentes altamente tóxicos.
el consumo constante de estos colores altamente tóxicos pueden conducir a trastornos como:
Promover Cáncer: Blue 1 es un colorante de uso frecuente al helado de color, dulces, bebidas y productos horneados. Se considera de bajo riesgo, pero un estudio relacionado con el cáncer en ratones. Otro estudio en animales que se encuentran algunos - pero no concluyentes - pruebas de que Blue 2, que se encuentran en cada comida, bebidas y dulces, las causas del cáncer cerebral en ratas macho.
Hiperactividad: Red 40 es en tintes comunes que se encuentran en productos de aperitivo, como patatas fritas y patatas fritas y otros se ha relacionado con trastornos de hiperactividad e irritabilidad en los niños. Los síntomas más comunes que los niños que son sensibles a la experiencia del tinte rojo 40 incluyen rabietas severas humor, inquietud, agresividad, dificultad para concentrarse, y el nerviosismo. Aunque investigaciones anteriores mostraron ninguna correlación entre el trastorno de hiperactividad por déficit de atención (TDAH) y los colorantes de alimentos, nuevos estudios apuntan ahora a los conservantes sintéticos y artificiales, colorantes como agravantes ADD y los síntomas del TDAH, tanto en los afectados por estos trastornos y en la población general.
enfermedades del riñón: Amarillo 6 tinte que es uno de los más utilizados, se pueden encontrar en salchichas, gelatina, productos horneados, dulces, y bebidas está ligado a los tumores del riñón y las glándulas suprarrenales. También contienen pequeñas cantidades de muchos carcinógenos.
Esterilidad masculina: Azul 1 y 2 han sido vinculados a la esterilidad masculina en una serie de estudios.
Debilita el sistema inmunológico: Un estudio realizado en la Universidad de California determinó algo de comida para colorear resultado de los agentes en un efecto negativo sobre el sistema inmunológico. Este estudio demostró que los alimentos colorante caramelo, frecuentes aditivo a muchos comúnmente se consumen refrescos, etc salsa de soja, disminuye la función del sistema inmune que podría alterar la capacidad del cuerpo para combatir las infecciones. Sin embargo, la cantidad de colorante de caramelo utilizados en el estudio eran mucho mayores que lo que se encuentra en los alimentos.
complicaciones múltiples: Amarillo 5 colorante utilizado en aperitivos, cereales, mermeladas, fideos instantáneos, mezclas para pasteles y dulces pueden causar reacciones alérgicas, ataques de asma, jaquecas, visión borrosa, ansiedad y problemas de conducta.
¿Cómo evitar los peligros de colorante para alimentos?
Estos son algunos consejos para ayudarle a reducir la ingestión de colorantes artificiales:
Déle a su niño alimentos más enteros y evitar o limitar la cantidad de alimentos procesados que come. Si es necesario, puede déle alimentos hechos con colores naturales.
Lea cuidadosamente la etiqueta de los productos alimenticios antes de comprarlos.Si tiene colores artificiales - especialmente el rojo 3, rojo 40, amarillo 5, amarillo 6, azul 1, 2 azul, verde 3 y B de naranja - alejarse. Algunos fabricantes incluso el uso de nombres inusuales para los colores artificiales, como el rojo Allura AC para Red 40, eritrosina para Red 3, tartrazina para amarillo 5 y indigotina de Blue 2.
Evitar o limitar los alimentos con un montón de diferentes colores brillantes en ellos.
Mientras que las compras de frutas, verduras o pescado, inspeccionar el alimento antes de comprar y buscar signos de que han sido artificialmente. Algunos vendedores en realidad agregar colorante de color para hacer que la comida se vea más apetitoso y fresco. Sospeche de cualquier producto que se ve demasiado colorido.
Evite llevar a los niños para hacer las compras. Ellos tienen más probabilidades de que el cuadro de colores brillantes desayuno (que contiene la mayoría de los colorantes alimentarios artificiales) de cereales que el todo-natural, la versión claramente de color.
Siempre que sea posible, evitar la compra de alimentos con colorantes artificiales. Muchos fabricantes de uso no permitido o autorizado colores colores más allá de los límites establecidos. En un estudio realizado en el Centro de Investigación Toxicológica Industrial (ITRC), Lucknow, se encontró que el 70 por ciento de las muestras de mercado de alimentos y productos alimenticios que figuran los colores no permitidos. Además, las muestras de alimentos analizadas por el Instituto Nacional de Nutrición, Hyderabad mostró una amplia gama de colores no permitidos en uso, y los colorantes autorizados añadidos a los alimentos, más allá de los límites establecidos.
Por un poco de investigación y un poco de moderación, puede proteger a sus seres queridos de los peligros de colorantes artificiales.
La penúltima película de Polanski puede servir de prototipo de cómo el cine europeo intenta hoy en día enfrentarse a la maquinaria norteamericana con aspiraciones no sólo de calidad sino también de comercialidad.
Por un lado, tenemos una novela de Arturo Pérez Reverte, “El Club Dumas”, con dos tramas paralelas que se cruzan continuamente: la búsqueda del manuscrito “El vino de Anjou” (un capítulo perdido de la obra de Dumas “Los tres mosqueteros”), frente a una conspiración diabólica de unos adoradores del diablo que esperan su llegada a la Tierra gracias al poder que les otorga un maléfico incunable (“Las nueve puertas del reino de las sombras”).
Por otro, un cineasta prestigioso, exiliado de los Estados Unidos, con una larga trayectoria en temas escabrosos (tanto en su vida laboral como en la personal), que en su periplo europeo necesita un éxito comercial con el que resarcirse de la pobre acogida dispensada a Lunas de hiel y La muerte y la doncella.
En tercer lugar, una asociación múltiple de capital europeo para sacar adelante una gran superproducción. En el origen se encuentra la aportación española, con la novela (Reverte), el guión (Enrique Urbizu) y la producción (Iñaki Núñez – Araba Films).
Pero todo proyecto europeo que pretenda cruzar el charco necesita además el gancho comercial del casting, o sea, una estrella de Hollywood, aunque sea de segunda división en la taquilla (Johnny Depp), y para darle más brillo a la cosa conviene presentarla acompañada de algunos nombres de prestigio (Lena Olin, Frank Langella).
Et voilà, ya tenemos el proyecto en marcha.
2ª parte: abriendo puertas
En su viaje de la letra impresa al celuloide, “El Club Dumas” ha sufrido modificaciones sustanciales que hablan a las claras del interés de Polanski por el proyecto.
Para empezar, desaparece todo lo relacionado con “Los tres mosqueteros” y el capítulo desaparecido, incluso cambiando el título del famoso club (que no existe en la película) para adaptarlo a la trama principal: La novena puerta.
Los créditos ya anuncian las ocho puertas oscuras a las que nos vamos a enfrentar, apareciendo tras cruzar la novena la luz... aunque o sea precisamente una luz celestial
Polanski ironiza con todo lo que puede. No en vano la clave está en unos personajes que se llaman Ceniza (unos falsificadores de tomo y lomo) y para interpretarlos recurre a un único actor (José López Rodero) especializado en... carpintería escénica. Esta ironía la traslada a los creyentes en los poderes ocultos, que son asustados con un simple “buuhh”. Y, en general, se mofa de los que creen en adoraciones y similares... aunque con todo ello no nos quiere decir que el Diablo no existe. Existe, pero tiene un aspecto mucho más angelical.
Respeta, eso sí, todas las ilustraciones incluidas en el libro (bueno, casi: la octava la modifica, aparece un soldado que va a decapitar a otro hombre, en vez de a una doncella). También respeta la trama de la búsqueda del libro. Aunque, taquilla obliga, americaniza todos los nombres y limita la aparición de Toledo a una callejuela estrecha.
Por necesidades de tiempo simplifica algunos hallazgos de la novela de Reverte. Todo se reduce a que hay tres láminas en tres libros con tres cambios (el nueve es la clave), cuando en el libro es más complejo. Y, por si no quedaba claro, las láminas que cambian, que aparecen en el libro firmadas por “LF”, aquí las adapta a un “LCF” (o sea, Lucifer) que no ofrece ninguna duda.
Eso sí, Polanski cambia el punto de vista y éste es un cambio fundamental. Nosotros seguimos siempre a nuestro detective de libros (Dean Corso, Johnny Depp), mientras que la novela está escrita por el coleccionista de libros Boris Balkan (que fallece en el filme), quien transcribe los recuerdos de una antigua aventura de Lucas Corso.
Polanski toma una idea que en libro aparece mediada su lectura, cuando se explica que una de las láminas es una falsificación, con lo que queda claro que la invocación final al diablo nunca puede funcionar. Pero esta ironía funciona mejor si es un descubrimiento final, por lo que Polanski guarda este dato para presentarlo en el epílogo y lo hace con la ironía propia de la situación: mientras desmontan la carpintería de la tienda de antigüedades aparece la lámina original que se había perdido, y nuestros expertos timadores habían sustituido por una reproducción excelente... pero falsa.
Y, por último, Polanski piensa en imágenes. Esto es algo que vemos en el mismo prólogo del filme, donde en cinco minutos, sin mediar palabra, nos da todas las claves del relato: una biblioteca. Alguien escribe. Panorámica hacia un reposapiés en el suelo. Otra panorámica para descubrir una soga. El escritor cierra la carta. Se sube al reposapiés y se suicida. Nueva panorámica: recorre el suelo, pasa por lo pies, la mesa, la carta, la estantería llena de libros... entramos a través de ellos en la oscuridad. Recorremos ocho puertas mientras vemos los créditos. Detrás del último (Polanski, naturalmente), aparece la novena puerta, se abre y... ¡¡se hace la luz!!
3ª parte: El diablo, probablemente
Desde el primer momento sabemos que vamos a cruzar ocho puertas que encierran la oscuridad. Al atravesar la novena veremos la luz. Nos ha quedado muy claramente expuesto en los créditos. Polanski se limita a mostrar en el resto del metraje esos nueve encuentros. Nueve encuentros con el diablo, aunque para nosotros tenga una forma insospechada: el adorable rostro y la envidiable figura de Emmanuelle Seigner que, curiosamente, es la esposa del director.
Primera puerta:
Corso entra en una conferencia sobre el diablo en la literatura medieval. Se sienta al final y, poco antes de dormirse, oye las palabras de Balkan, el conferenciante, definiendo lo que es una bruja. La imagen nos muestra a Emmanuelle Seigner sentada delante. La voz en off insiste en que “las brujas hacían pactos con el diablo”.
Segunda puerta:
Corso está investigando la autenticidad del libro “Las nueve puertas del reino de las sombras”. Mientras busca en una biblioteca aparta una serie de libros y detrás aparece otra vez ella: como en los títulos de crédito, detrás de los libros está la oscuridad y, al final de un largo camino, la luz.
Tercera puerta:
Su amigo bibliotecario ha muerto, por lo que Corso decide partir a Europa. Tras un encuentro con los hermanos Ceniza, descubre que la clave está en Portugal. Viaja en tren y, esa noche, alguien le acompaña. Un encuentro (¿casual?) en el pasillo del vagón: ella, ojos verdes, y “corso” (el hombre que corre, según la trascripción de su apellido italianizado). Pero para ella él no es más que “el hombre tranquilo”. Parece una descripción perfecta de cómo lanzar las redes para atrapar a un incauto... por más que salga corriendo.
Cuarta puerta:
Al salir de la finca de Vargas, el coleccionista de libros portugués, nuestro “hombre que corre” está a punto de ser atropellado por un matón de tres al cuarto. Una figura familiar le salva. Lleva casco y va en moto, pero esa larga melena delata claramente que es su ángel particular quien le ha permitido seguir con vida. Aunque uno no debe fiarse demasiado de los ángeles, quizá no son más que el reverso de... bueno, el reverso. Punto. Su reencuentro en el hotel sirve para confirmar una cosa que todos sospechábamos. Ella afirma, impasible, que “adora los libros”.
Quinta puerta:
A la mañana siguiente, nuestra musa lleva a Corso a ver a Fargas, el coleccionista de libros que ahora yace ahogado en una fuente, mientras su bonita colección es pasto de las llamas. Lógico, se enfrentan a un poder al que le gusta residir en un ambiente calentito calentito.
Sexta puerta:
Corso, ya en compañía de nuestra amiga sin nombre, viaja en avión a París. Allí el matón de tres al cuarto está a punto de matarlo nuevamente, pero aparece nuestra amiga –literalmente- volando para acabar con el pobre incrédulo. En la habitación del hotel, nuestro ángel salvador (ejem) le marca la cara con sangre: acaba de firmar un pacto... aunque al no hacerle la señal de la cruz con agua bendita, sino con sangre, ¿será un pacto con el diablo?
Séptima puerta:
En su periplo parisino tropiezan nuevamente con la viuda de Teffer, el escritor que inicialmente se había suicidado. Un auténtica viuda negra, como ya hemos podido comprobar. Les siguen. Llegan hasta el castillo de St. Martín, donde una reunión de brujas de postín espera la aparición del diablo. Pero quien llega es Balkan, mofándose de todos ellos (en el fondo, ejemplifica la propia postura del espectador, que no cree ni por un momento que esos fantoches sean capaces de conseguir la venida del diablo a la Tierra). Una pelea que acaba, por enésima vez en la película, con las gafas de Corso rotas. Alguien se está empeñando continuamente en que deje de mirar con los ojos y se guíe más del instinto, por lo que no ve. Allí estará su particular ángel protector para evitar que se meta en la pelea: deja que se maten los otros entre sí, para Corso nuestro angelito tiene preparado algo más especial.
Octava puerta:
Tras asesinar a la viuda negra, Balkan huye a su particular santuario, un castillo semiabandonado donde realizará todos los pasos para invocar al diablo. Corso asiste al espectáculo sin intervenir (porque literalmente se haya casi hundido en la miseria). Por una vez, nuestro angelito protector deja hacer. No es cuestión de entrometerse, porque el mismísimo Balkan se rocía con gasolina y, en un alarde de prepotencia, se prende fuego. Corso ayuda a mitigar su sufrimiento de un certero balazo. Fin de los fantoches y los adoradores de tres al cuarto. Corso deja de correr, sigue llevando el disfraz de adorador del diablo que se había puesto para la fiesta, es hora de quitárselo... también deja de mirar con sus gafas de miope... es hora de guiarse por otros instintos.
Novena puerta:
Mientras arde el castillo-santuario (y con él se queman todas las fantasías de tanto adorador de pacotilla), Corso hace el amor con su bello ángel protector. A la luz de las llamas el rostro de Emmanuelle Seigner parece cambiar por momentos y transformarse en algo mucho más siniestro. La aceptación de la realidad es total. Corso no sólo acepta la presencia del diablo, sino que pone en práctica una forma muy particular de comulgar con él. Corso ha aprendido la lección, incluso encontrará la lámina falsificada cuando vuelva a ver el taller desmantelado de los hermanos Ceniza... pero todo esto no es más que una explicación irónica y sin importancia. Lo verdaderamente trascendente es que nuestro investigador ha aprendido, ahora lo ve más claro: no es extraño que, en el plano final, se dirija hacia el castillo de donde procede la luz y atraviese esa novena puerta, tras la que la pantalla se inunda de luz. Los títulos de crédito finales, lógicamente, sólo se pueden proyectar con unas imágenes de fondo: el fuego del mismísimo infierno.
Se ha difundido por diversos medios que el autor de la masacre de un grupo de jóvenes en la Isla Noruega de Utoya y autor también de un atentado explosivo en instalaciones del Gobierno Noruego, Anders Behring Breivik sería miembro de la Orden Masónica en ese país. Efectivamente, de acuerdo a un comunicado de la Gran Logia de Noruega la persona mencionada habría sido iniciada en el año 2008.
3ª parte: El diablo, probablemente
Cuarta puerta:
