Si duda alguna
quienes hemos venido experimentando la
verdad del yagé, como herramienta sagrada para abrirnos las puertas del mundo
que esta “más allá de lo físico”, hemos entendido la necesidad imperiosa de
continuar de alguna manera con el trabajo espiritual interior que tarde o
temprano nos permitirá trascender a las esferas superiores del universo.
Nuestros
hermanos mayores indígena previa autorización de sus mayores, comenzaron de un
tiempo para acá a mostrarnos el camino de la ayahuasca, de manera que
aceleremos el despertar de nuestra conciencia y logremos así elevar nuestro
nivel vibratorio al punto de ponernos a tono con la antesala de la Nueva Era
Acuariana que recién se asoma.
Sin embargo los hermanos indígenas,
descendientes de las grandes culturas Incas, Mayas y Aztecas saben muy bien que
el camino es largo, es difícil y también está lleno de escollos. Es allí que el
aspirante que anhele profundamente entrar en el Templo Sagrado de la Iniciación
debe, indubitablemente, acudir a las fuentes del conocimiento ancestral que por
siglos y siglos ha estado codificado para que sólo lo reciba “el que tenga oídos y el que tenga
ojos”.
Iniciados como Pitágoras,
Zoroastro, Leonardo, Fulcanelli, Madame BLAVATSKY, Eliphas Levi, y más recientemente Dion Fortune, Samael Aun Weor,
entre otros nos marcaron con sus obras el camino que debemos transitar si de
verdad buscamos la perfección, la autorrealización profunda de nuestro real
Ser.
Es aquí donde
estamos poniendo en sus manos la primera obra que en nuestro entender podrá
guiaros en los primeros pero seguros pasos que debemos dar quienes hemos
encontrado la puerta a los mundos superiores por medio de las plantas sagradas
que componen el Ayahuasca.
Creemos que la
obra poco divulgada de Dion Fortune titulada: “La Preparación y el Trabajo del
Iniciado” llena completamente las
expectativas para quienes desean una luz en el camino con la cual disipar las
tinieblas del oscurantismo en que nos mantiene la actual civilización. Si bien algunos de sus escritos
pueden parecer dirigidos a los lectores de su época, poseen la virtud de la
lucidez y eluden la oscuridad deliberada que caracteriza a la gran mayoría de
sus precursores y contemporáneos .
Quienes han estado interesado en el Ocultismo no pueden ignorar la figura
de Violet Mary Firth, Dion Fortune, Ocultista británica.
Miembro del Alba dorada, eligió como divisa Deo non fortuna, de ahí su
seudónimo. En 1924 fundó la “Fraternidad de la luz interior”, donde dispensó su
enseñanza fundamental: cómo el contacto con las fuerzas elementales
procura la luz y cómo favorecer este contacto.
| La Maestra Dion Fortune |
Su libro de meditaciones cabalísticas, La cábala mística, ejerció una gran influencia en el mundo iniciatico, fue una mujer dedicada por entero a los fenómenos ocultistas y la
magia. Se dice que tenía unas facultades psíquicas bastante desarrolladas y que
poseía dotes como médium.
En esa fecha, 1920, Dion Fortune conoció a la viuda
de MacGregor Mathers, que en aquel tiempo dirigía la ya veterana orden de la
Golden Dawn. Dion, se hizo muy amiga de ella y la señora Mathers acepto incluso
su propuesta de convertir una sección de la cerrada organización, en una puerta
abierta al gran público. Dion Fortune comenzó a escribir muchos artículos y
libros sobre el tema y por alguna razón, la señora Mathers empezó a sentirse
traicionada por la nueva adepta y le ordenó que dejara de dar publicidad a los
secretos de la orden; sin embargo Dion Fortune no hizo caso de los deseos de la
mujer, y recibió a cambio, un maleficio de magia negra.
Una
mañana, nuestra protagonista descubrió que en su casa se habían instalado una
docena de gatos negros. Mirase a donde mirase, unos terribles y amenazadores
ojos gatunos, observaban sus movimientos sin que la mujer pudiera hacer nada
por espantarlos. Día tras días, los gatos se paseaban por su casa, ante los
ojos perplejos e impotentes de la médium.

Los gatos aumentaron en número y ya se les podía ver incluso en la calle
maullando en dirección a la casa. Pero una mañana, la mujer se encontró con un
suceso todavía más extraño. En la escalera de su casa vio bajar lenta y
pesadamente a un enorme gato cerval, dos veces más grande que un tigre. El
miedo la tenía paralizada pero aún así, dirigió su mirada hacia aquellos
gigantescos ojos, y el animal desapareció. Para Fortune ya no existía duda; la
señora Mathers le había enviado una maldición.
Los sucesos terminaron cuando nuestra protagonista se hizo acompañar de
sus seguidores, y entre todos realizaron un ritual para desembarazarse de aquel
ataque psíquico. Tras ello, los gatos se esfumaron para siempre.
Sin embargo, se dice que Dion Fortune nunca consiguió recuperarse
absolutamente de este primer embate psíquico y que arrastró sus consecuencias
el resto de su vida. Su salud quedó minada y comenzó a engordar
considerablemente. Murió, años más tarde, a consecuencia de una leucemia aguda.

Dion nació en Bryn-y-Bia (Llandudno, Gales), y creció en una familia
donde se practicaba rigurosamente la Ciencia Cristiana . Contaba que a los
cuatro años tuvo visiones de la Atlántida , y que desarrolló habilidades
psíquicas a los veinte años ; en esta época sufrió una crisis nerviosa. Después
de su recuperación se sintió atraída por lo oculto. Se unió a la Sociedad
Teosófica y asistió a clases de psicología y psicoanálisis en la
Universidad de Londres, y se convirtió en psicoterapeuta lega en la Clínica
Médico-Psicológica de Brunswick Square.
Su primer mentor en magia fue el ocultista y francmasón irlandés Theodore Moriarty . En 1919 fue iniciada en el Templo de Londres de la Alpha et Omega antes de cambiarse a la orden Stella Matutina.
A partir de 1919 empezó a escribir algunas novelas y cuentos que
exploraban diversos aspectos de la magia y el misticismo, como The Demon
Lover, The Winged Bull, The Goat-Foot God, y The Secrets
of Dr. Taverner. Éste último es una colección de relatos cortos basados en
sus experiencias con Theodore Moriarty. Dos de sus novelas, The Sea
Priestess y Moon Magic, influyeron en la religión de la brujería, en
particular sobre Doreen Valiente.
Entre sus libros de no-ficción sobre temas de magia, los más recordados
son: The Cosmic Doctrine (La Doctrina Cósmica, llamado a ser una
recopilación de sus enseñanzas básicas sobre misticismo), The Mystical
Qabalah (La Cábala Mística, una introducción a la Cábala Hermética),
y Psychic Self Defence (Autodefensa psíquica, un manual sobre
cómo protegerse de ataques psíquicos).
En 1922, con el consentimiento de Moina, Dion Fortune abandonó el Alpha
et Omega, y con su marido Penry Evans fundó la Hermandad de la Luz Interior
como filial del Alpha et Omega. Esto
atrajo a nuevos miembros a Alpha et Omega. El grupo de Fortune se
denominó luego "La Hermandad de la Luz Interior", y cambió
posteriormente su nombre a "La Sociedad de la Luz Interior".
Esta sociedad sería el foco de su trabajo durante el resto de su vida. Su obra
maestra The Mystical Qabalah se publicó en primer lugar en Inglaterra en
1935, y es considerado por muchos ocultistas como uno de los mejores libros de
texto sobre magia jamás escritos. Murió en 1946 de leucemia.
Dion Fortune conoció y mantuvo correspondencia con Aleister Crowley, a
quien muestra su agradecimiento en la introducción de The Mystical Qabalah.
Dion Fortune participó en la "Batalla Mágica de Inglaterra" ,
que era un intento de los ocultistas británicos de ayudar con la magia al
esfuerzo en la guerra y a aquellos que esperaban impedir la inminente invasión
alemana durante los más oscuros días de la Segunda Guerra Mundial. Sus
esfuerzos al respecto están registrados en una serie de cartas que escribió en
esa época. Se supone que el esfuerzo invertido en tal empresa contribuyó a su
temprana muerte acaecida poco después de acabada la guerra .
Su Sociedad de la Luz Interior sigue en activo, y ha ocasionado el
nacimiento de otras órdenes, como The London Group, hasta hace poco
liderado por Charles Fielding, y Servants of the Light (Sirvientes de la
Luz), dirigido por Dolores Ashcroft-Nowicki.
Se sabe, que tras ser víctima de un potente
ataque psíquico, Dion Fortune decidió escribir “autodefensa psíquica” en donde
este manual de autoprotección contra la malevolencia paranormal, aunque no sin
confesar cierta preocupación, tal como lo expresa en el prefacio de este libro:
Apenas si es posible dar información práctica sobre los métodos de defensa
psíquica sin, al mismo tiempo, dar información práctica sobre los métodos del
ataque psíquico. No carece de sentido, pues, que los iniciados hayan guardado
siempre bajo llave su ciencia secreta... Tal vez haya llegado el momento de
hablar con franqueza. Dion Fortune explora el escurridizo elemento psíquico de
las enfermedades mentales y, aún más, detalla los métodos, los móviles y los
aspectos físicos del ataque psíquico, y el modo de vencer esta energía.
LA PREPARACIÓN Y EL
TRABAJO DEL INICIADO
150 PAGINAS
14cm x 18,5cm
Tapas Glase 300
Costo: 300 Bs
Descuentos a participantes de
Ceremonias de Ayahuasca: 25%
Contenido:
- PRIMERA PARTE- Lo ético
- 2. Colocación de los cimientos
- 3. El Sendero de la Iniciación
- 4. Preparación para la Iniciación
- 5. El Sendero del Hogar Domestico
- 6. El Ideal del Iniciado
- 7. La Vida diaria en el Sendero
- SEGUNDA PARTE – Teoría
- 9. Plan Básico de Iluminismo I
- 10. Plan Básico de Iluminismo II
- 11. Plan Básico de Iluminismo III
- 12. Las Fuentes del Ocultismo
- 13. Fuentes de la Tradición Cristiana Esotérica
- 14. El Alfabeto de los Misterios
- TERCERA PARTE – Práctica
- 16. Adiestramiento de la Mente
- 17. Adiestramiento del Cuerpo
- 18. Iniciación y Celibato
- 19. Los Sistemas Esotéricos Occidentales
TAMBIEN DISPONIBLES COPIAS EN OFFSET:











