Ayahuasca; el Eslabón Perdido

Ayahuasca: En el lenguaje Quechua significa soga del espíritu o cuerda del alma etimológicamente proviene de los vocablos Aya: espíritu y Wask: Soga o cuerda.

En la cosmovisión de los pueblos originarios del continente americano, específicamente en Sur- América la Ayahuasca es la cuerda que permite al espíritu salir de la cárcel del cuerpo sin que éste muera. Esta medicina es de origen milenario; en la cultura precolombina de los pueblos amazónicos y  lo que hoy llamamos Sur-América. Este conocimiento ancestral proveniente del imperio Inca ha pasado de generación en generación en las reservas indígenas ubicadas entre Perú, Ecuador, Colombia y Brasil; más concretamente en el Putumayo. Esta medicina de preparación secreta varía en su formula según el motivo o efecto que se desee lograr en el ritual mágico-curativo.
En la actualidad está siendo utilizada por la Psicología y la Psiquiatría de manera experimental para sanar trastornos de adicción, traumas y depresión emocional; esto con excelentes resultados, aunque estas investigaciones tienen el limitante de no poseer las claves mágico-espirituales que sólo poseen los Chamanes consagrados desde niños en el arte ancestral.

La Ayahuasca es una medicina holística que a diferencia de la medicina moderna que solo ataca los efectos, ella actúa sanando las causas que dan origen a estos, por ello podemos llamarla la madre de las medicinas pues tiene un amplio espectro que abarca al ser humano de manera integral sanándolo: física, emocional, mental y espiritualmente. El chaman nos guía en la ceremonia a través; de sus Icaros                ( canciones o mantras Espirituales) estas vibraciones que armoniza nuestra alma nos permite superar nuestros desequilibrios y miedos inconscientes revitalizando nuestras energías vitales y despertando un grado superior de conciencia, logrando una conexión con nuestra esencia superior, es un encuentro con lo mágico-espiritual, por esto no debemos forjarnos expectativas por las vivencias de otros, pues cada cual tendrá una experiencia personal. La toma de la Ayahuasca con fines terapéutico es respaldada por varias investigaciones científicas, entre las que podemos destacar la del Dr. RICK STRASSMAN. MD el cual destaca como imprescindible el nexo de lo fisiológico con lo espiritual.

La sustancia activa de la Ayahuasca es el DMT sustancia que se encuentra de manera natural en nuestro cuerpo pues, es la hormona segregada por la glándula pineal ubicada en nuestro cerebro. Pero la cantidad de esta es de pequeña proporciones debido a nuestro desequilibrado sistema de vida moderna, la mala alimentación, el estrés y un sinfín de malos hábitos que nos separan de una vida natural, motivo por el cual se ha atrofiado el correcto funcionamiento de nuestra glándula superior, la que nos puede proporcionar la evolución y desarrollo de nuestros poderes latentes. La Pineal es la glándula del poder mental y espiritual; es la que activa lo que en la medicina Aryurvédica llaman el chakra superior o de los mil pétalos.
Científicamente se ha demostrado que activa los nexos entre ambos hemisferios cerebrales; también origina un aumento en los niveles de serotonina; un neurotransmisor relacionado con los estados de ánimo, las percepciones sensoriales y las funciones cognoscitivas superiores que en general permite una mayor actividad neuronal.

La Ayahuasca también conocida con el nombre de YAGÉ, es un remedio que desde el principio obra haciendo curación; la sustancia recorre el organismo detectando las enfermedades físicas, escudriñando el subconsciente, las emociones, los pensamientos más recónditos y el espíritu realizando una especie de diagnóstico y al mismo tiempo comienza un efecto depurativo, de pulga de los males o purificación que se manifiesta orgánicamente a través, de evacuaciones (sanación física), vómitos (sanación emocional) y mentalmente a través, de una catarsis o proceso de sanación mediante el desbloqueo de los nudos patológicos que producen desequilibrio en nuestra vida. Esta terapia Holística corrige las causas espirituales, mentales y emocionales de nuestra desarmonía y dolencias, dando origen a la autosanación y propiciando cambios de actitud con miras al logro de la sanación, bienestar integral, la felicidad plena y la evolución a estadios superiores de la consciencia.

Es una vivencia mística que se sale del campo de las falsas teorías en las que vivimos sumergidos para adentrarnos en una experiencia religiosa de unidad con el todo; que nos deja herramientas para ir trascendiendo en la vida diaria los estados desequilibrados, a una vida más llena de gozo, felicidad y plenitud. Nos muestra la realidad de que esa plenitud y unidad solo se logra mediante el ir quitando cosas, llámese: perjuicios, creencias, falsas programaciones y paradigmas.

El farmacólogo JONATHAN OTT; afirma que el YAGÉ es la única sustancia enteogénica (que despierta la divinidad interior), que mantiene su pureza y ha sobrevivido a la aculturación para lograr un lugar propio “en el nuevo orden naciente”.

La preparación de la Ayahuasca gira en torno a una especie de escuela iniciática y de misterios de los pueblos y cultura precolombina de Sur América, esto es lo que ha logrado mantener los secretos de las diferentes formulas y sobre todo las claves mágico-espirituales.

El antropólogo MICHAEL J. HARENER, declara en sus investigaciones que nuestra civilización moderna no ha comprendido la importancia y valor de esta medicina ancestral.

Para SCHULTE y HOFMANN, el YAGÉ obra positivamente en todos los aspectos de la vida de quienes lo toman y que no existe en la medicina moderna algo que ni siquiera se le asemeje.

La Ayahuasca ha sido objeto de investigación por parte de las grandes potencias y de las universidades de mayor renombre a nivel mundial. Es una lista interminable de científicos e investigadores que se han trasladado a Sur-América para experimentar y estudiar el YAGÉ, entre ellos quiero destacar al padre de la Etnobotánica RICHARD EVAN y HOFMANN químico suizo, el YAGÉ es una llave que nos abre la puerta de los misterios y de otras dimensiones, es según el Dr. JOSE MARIA FERICGLA Psicólogo y Antropólogo Social, fundador del instituto de prospectiva antropológica y de la sociedad etnopsicológica aplicada  de estudios cognitivos, profesor de la universidad de Salamandra y Barcelona en España; autor de diversos libros de investigación sobre la Ayahuasca y el Chamanismo, Él ha puesto en marcha una terapia experimental con YAGÉ para tratar politoxicómanos y personas con trastornos de personalidad. Para este eminente científico las adicciones no son más que una serie de comportamientos compulsivos que no solo se dan con respecto a las drogas prohibidas y las permitidas como el alcohol y el tabaco entre otras, sino también con respectos a los juegos de azar, la televisión, el sexo, las relaciones enfermizas y todo comportamiento compulsivo como el neurótico y las tendencias suicidas. Este científico afirma en sus investigaciones que con esos comportamientos patológicos los seres humanos buscan llenar un vacío interior de la persona; por consiguiente la sanación esta en encontrar ese vacío subconsciente y al identificarlo y llenarlo desaparecerá el comportamiento compulsivo en cuestión. También declara que en sus terapias experimentales con la Ayahuasca en pacientes de gravedad ha logrado un éxito del 100% de efectividad.


Robert Gibbs, el joven obeso que pide ayuda en YouTube, conocelo.

Un hombre con obesidad mórbida de California aparece en un video pidiendo ayuda para perder peso, es un éxito en la red

LIVERMORE, California.- Un hombre con obesidad mórbida del nortebeso de California, cuyo conmovedor video en el que pide ayuda para perder peso se ha convertido en una sensación en YouTube, podría recibir el apoyo que necesita.
El programa de "Dr. Phil" y ex participantes del reality show "The Biggest Loser" se pusieron en contacto con Robert Gibbs, de 23 años y originario de Livermore, tras ver su video de tres minutos publicado la semana pasada, reportó el diario Contra Costa Times.
Gibbs mencionó ambos programas en su video, que ya ha sido visto más de un millón de veces y ha inspirado decenas de respuestas grabadas de espectadores que le ofrecen consejos de dieta y apoyo.
El hombre dice que cree pesar entre 270 y 317 kilos (600 a 700 libras). En el video, que hizo el jueves pasado, el día antes de su cumpleaños, dice que teme que no podrá vivir suficiente para ver crecer a su sobrino y su sobrina, o para formar su propia familia.
Gibbs se negó a ser entrevistado por The Associated Press porque dijo que tenía un acuerdo de exclusividad con "Dr. Phil".

Cortesia de YouTube.

Comienza el festejo del Año Nuevo judío 5773

Esta noche, al salir la primera estrella, se iniciará el año 5773. Se recuerda el aniversario de la creación del primer hombre, Adán


La celebración, que se iniciará con la salida de la primera estrella, recuerda la aparición del primer hombre, Adán, en el sexto día de la Creación, según el relato de la Biblia, y señala el comienzo de un período de diez días de reflexión hasta el Yom Kipur o Día del Perdón.
Por este motivo, serán feriados para los practicantes de la religión judía el lunes 17, el martes 18 y el 25 de septiembre.
La religión judía enseña que sus devotos deben responder ante Dios, ante sí y ante los otros, por lo malo que hayan hecho o lo bueno que omitieran hacer.
Las ofensas a Dios son perdonadas por Dios y las hechas contra sí mismo o el resto de los mortales, por la propia conciencia; pero recibir el perdón de los semejantes, dependerá de la voluntad de cada ofendido.
De tal forma, el balance no se hace en la vejez, al finalizar la vida, sino cada año nuevo, y esto tiene el sentido de querer avanzar, un poco cada vez, en el camino de la rectitud. Rosh Hashaná plantea así, mediante el juicio anual, un camino hacia la virtud.
Entre el Rosh Hashaná (en hebreo, cabeza de año) y el Día del Perdón transcurren diez días de arrepentimiento que conducen a una pacificación espiritual.
Los judíos celebran su Rosh Hashaná con la casa limpia de toda miga y una mesa muy bien servida, sobre mantel nuevo, en la que se destacan los dulces, para que así sea también el sabor del año que se inicia.


El año nuevo judío, o Rosh Hashaná, se inicia con la perspectiva de una fuerte subida de precios y la incertidumbre de si el año hebreo 5773 (2012-2013) será de guerra o de paz, tras las amenazas de Israel de atacar Irán para impedir que consiga armas nucleares.

Los israelíes judíos, que rondan los 6 millones, deberán comer durante la festividad muchas manzanas empapadas en miel como símbolo de buenos deseos para el año que viene, pues los próximos meses se prevén inestables tanto en el plano económico como en el político.


El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, se encuentra sometido a grandes presiones por las agencias internacionales de riesgo para que mantenga la credibilidad fiscal de la que hasta ahora ha gozado el país, en medio de la crisis mundial y en momentos en que la economía decrece y los ingresos tributarios son cada vez menores.


"Es duro (..) impuestos y más impuestos. La verdad es que es preocupante y la pregunta que nos hacemos es si es necesario", dijo hoy a Efe Elior Vardi, un joven de 22 años vecino de Jerusalén.



Pese a haber adoptado algunas medidas destinadas a paliar la falta de liquidez en las arcas públicas, como el aumento del IVA al 17 por ciento y una subida de impuestos, Netanyahu no ha logrado afianzar unos presupuestos que podrían hacer caer a su Ejecutivo.

Rosh Hashanah, el año Nuevo judío, cae siempre el 1 y 2 de Tishrei. Aquí incluimos las fechas civiles para los proximos años:
2012: 17-18 de Septiembre
2013: 5-6 de Septiembre
2014: 25-26 de Septiembre
2015: 14-15 de Septiembre

Jan and Casper Luyken, book illustrat

Arnold Houbraken en Pieter Sluyter, Portret van Jan Luyken, 1712 Jan Luyken (1649-1712), illustrator and poet

Jan Luyken was born on 16th April 1649 in Amsterdam, the fifth child of the Mennonite school teacher Casper Luyken and his wife Hester Coores. At the age of 18, he apprenticed himself to the painter Martin Saeghmolen. However, quite shortly after the latter’s death in 1669, Jan exchanged the paint brush for an etching needle. With the help of Coenraet Decker, he became skilled in the art of engraving and etching. During his lifetime Jan Luyken already managed to achieved great renown. To this day, he numbers among the most important illustrators of his time, together with Romeyn de Hooghe, Coenraet Decker´s master.
Just as Romeyn de Hooghe, Jan Luyken drew on his own imagination for almost all of his book illustrations. Daily life was his main source of inspiration; only on rare occasions did he use somebody else’s print to serve as a example.
Jan Luyken made his debut with four prints, published separately. Then, in 1678, the first book he illustrated appeared, called Schat der Zielen, carrying three prints of his hand. In the years to come, he was to make a few thousand more book illustrations.
Poet
Besides being a skilled etcher, Jan Luyken was also a most deserving poet. His first, rather amorous songbook, Duytse Lier, appeared in 1671. In these young, merry years, Jan had somewhat strayed from his strict religious upbringing, as can be seen clearly in his poems. Shortly after this booklet appeared, he married his sweetheart, Maria de Ouden whose praises he sang in Duytse Lier. But a few years later Jan Luyken saw the "light", possibly under the influence of the German mystic Jacob Böhme, and became very pious. From that time on, Jan Luyken only published devotional works, often with a didactic drift. Most of these were collected in emblem books. In these books, the symbolic prints (the emblems) were accompanied by a motto and a caption, mostly in verse. This kind of publication was, of course, made for him, as he was able to combine his talents as an illustrator/etcher and a poet. All in all, sixteen of his works appeared in print, five of which after his death. He did not himself illustrate either the first one – the Duytse Lier, mentioned above – or the last one, Het Overvloeyend Herte. The latter collection of poems was not published until 1767, long after his death, and was illustrated by Cornelis van Noorde.

Autor de “Juan Salvador Gaviota” grave tras accidente aéreo


Richard Bach, cuya novela corta “Juan Salvador Gaviota” fuera un best seller hace cuatro décadas, permanece internado, en estado grave, en un hospital de Washington dos días después de un accidente de aviación.

Una portavoz del Centro Médico Harborview, en Seattle, dijo que Bach, de 76 años, recibía tratamiento allí por las heridas que sufrió cuando su avioneta monomotor Easton Gilbert Seary se estrelló el viernes cuando el autor iba a aterrizar en la Isla San Juan.

Según las autoridades, el tren de aterrizaje de la avioneta, a la cual Bach había puesto el nombre de “Puff”, enganchó algunos cables del tendido eléctrico cuando la aeronave se aproximaba a la pista con césped al costado de la Ruta del Valle San Juan.

Dos de los postes se partieron a la mitad y los cables eléctricos cayeron sobre la ruta.

La avioneta terminó con las ruedas hacia arriba en el pasto y el piloto atrapado con el arnés adentro de la cabina dañada, señalaron las autoridades.

Mientras que las chispas de los cables eléctricos causaban un incendio a unos 400 metros, varios jóvenes de Seattle que estaban de vacaciones en la isla cortaron el arnés y sacaron a Bach de la cabina.
 Los jóvenes relataron a las autoridades que Bach tenía un tajo en la cabeza y lo cubrieron con la chaqueta de uno de ellos.
 Bach, que tiene su residencia en la cercana isla Orcas, publicó en 1970 la novela “Juan Salvador Gaviota”, que permaneció en la lista de los libros más vendidos del diario The New York Times por dos años.
La novela relata la historia de una gaviota que se fuerza a volar más alto y es expulsada de su clan.
“Juan Salvador Gaviota”, de la cual se hizo una película en 1973, fue, junto con “El Principito”, de Antoine de Saint-Exupéry, y “El Profeta”, de Gibran Jalil Gibran, parte de las lecturas obligadas y metáforas emblemáticas de una generación que creyó que cambiaría al mundo