Existe en China una antigua leyenda que habla de la llegada de unos pequeños hombres amarillos de diminutos y débiles cuerpos pero de largas y anchas cabezas procedentes de las nubes, de los que rehuía la gente por su extraña apariencia, y que fueron perseguidos para ser cazados por los "hombres de caballos rápidos", los mongoles.
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| Ubicación de Baian Kara Ula. |
En 1938, Chi Pu Tei, un profesor de arqueología de la Universidad de Pekín, y sus estudiantes estaban en una expedición para explorar una serie de cuevas en las inaccesibles montañas de Baian Kara Ula,
cerca del Tíbet, las que supuestamente podrían haber sido talladas
artificialmente en un sistema de túneles y despensas subterráneas.
Según
esta historia, se dice que los exploradores habrían encontrado muchas
tumbas con esqueletos de 1,38 metros de largo enterrados dentro de
ellas. Los esqueletos habrían tenido cabezas anormalmente grandes y cuerpos pequeños, delgados y frágiles.
Supuestamente un miembro del equipo sugirió que estos pudieran ser los
restos de una especie desconocida de simio de montaña. También se dice
que el catedrático Chi Pu Tei, respondió: "¿Quién alguna vez se enteró de monos enterrándose el uno al otro?".
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| Cada disco de piedra medía 22,7 centímetros de ancho y 2 centímetros de grosor, con agujeros en su centro de 2 centímetros. |
Los
discos de piedra hallados en las cuevas junto a las tumbas de los
supuestos monos de montaña, fueron puestos a disposición de un grupo
de científicos de la Universidad de Pekín, pero ninguno logró descifrar
su contenido hasta que quedaron bajo la dirección del profesor Tsum Um
Nui, en el año 1958. Los resultados finales de los análisis y exámenes,
después de 20 años, sorprendieron por su increíble contenido, siendo
prohibida su publicación por parte de las autoridades. Pero, ¿cuál era
el contenido de este informe?
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| Uno de los 716 discos hallados en Baian-Kara-Ula. |
Los
discos o platos de piedra poseían un agujero en el centro, al igual que
el de los discos fonográficos o los más modernos discos compactos o
DVDs. De este agujero partía un doble surco en espiral hacia los bordes,
que fue considerado por Tsum Um Nui como algún tipo de extraña
escritura de origen desconocido. Estos surcos fueron sometidos a
análisis químicos, detectándose un alto contenido en cobalto y otros
metales. Cuando eran sometidos a la acción de un oscilógrafo procedían a
una brusca oscilación de ritmo, una clara señal de que en algún momento
fueron expuestos a corrientes eléctricas. Pero nada tan sorprendente como el relato que había sido capaz de descifrar el equipo del profesor Tsum Um Nui. En
estos discos se contaba la presencia hace 12.000 años de unos vehículos
aéreos que descendieron a la Tierra. Era el pueblo de Kham o pueblo de
los Dropa, y se escondieron en las cuevas por "diez tiempos", hasta el
creciente del Sol.
El doctor Tsum Um Nui,
a diferencia de los demás investigadores, habría logrado concluir que
cada surco en realidad consistía en una serie de diminutos jeroglíficos
de origen y diseño desconocidos. Las
filas de jeroglíficos eran tan pequeñas que habría sido necesaria una
lupa para verlos claramente. Muchos de los jeroglíficos habían sido
desgastados por la erosión. Cuando el doctor Tsum habría descifrado
supuestamente los símbolos, se habría revelado la historia de un
aterrizaje forzoso de la nave espacial Dropa y la matanza de la mayor
parte de los sobrevivientes por habitantes del lugar.
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| Los discos de piedra los Dropa tienen un alto contenido de cobalto y otros metales. |
Según Tsum Um Nui, en una de las líneas de jeroglíficos se leería: "Los
Dropa vinieron de las nubes en su nave. Nuestros hombres, mujeres y
niños se escondieron en las cuevas diez veces antes del amanecer…" En un principio, los Dropa no fueron comprendidos por los miembros de la tribu Ham,
los cuales, ocupaban las cuevas vecinas y, pensando que eran enemigos
que querían apoderarse de su territorio, persiguieron y mataron a
algunos de ellos. Cuando finalmente la tribu de los Ham comprendió el lenguaje por señas de los Dropa,
los admitieron en su territorio al saber que los recién llegados tenían
intenciones pacíficas. Los discos también cuentan como los Dropa,
fueron incapaces de reparar su nave espacial y la imposibilidad de
volver a su planeta de origen, teniendo entonces que quedarse a vivir en
la Tierra.
El
Dr. Tsum Um Nui informó de su descubrimiento en 1962. Sin embargo,
habría sido tomado en burla hasta tal punto que él mismo se habría
exiliado a Japón, su lugar de origen, donde luego moriría. Se
dice que la Academia de Prehistoria de Pekín nunca le habría permitido
publicar o hablar de su hallazgo otra vez. Debido a que "Tsum Um Nui" no
es un nombre chino real, se sospecha que Tsum Um Nui es un nombre
japonés adaptado al idioma chino.
Al igual que Chi Pu Tei, después de la prohibición del informe de los discos de piedra, Tsum Um Nui fue atacado duramente por sus colegas, siendo desprestigiado y obligado a abandonar su cátedra,
a pesar de que hizo un último intento al trasladar algunos de los
discos para su investigación a la Academia de Ciencias de Moscú y así
demostrar la autenticidad de su teoría acerca de la existencia de los
dropa. Todo fue en vano.
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| En 1974 el austríaco Ernst Wegerer fotografió dos discos Dropa en el Museo Banpo en Xián. |
Precisamente,
todas las fuentes de origen de esta información parten de la extinta
U.R.S.S., exactamente del filólogo y profesor de la Universidad de Minsk
Vyacheslav Zaitsev y de su colega Alexander Kazantsev, que dieron a conocer el asunto en la revista mensual alemana Das Vegetarische Universum (El universo vegetariano), en el número de julio de 1962, titulado "¿OVNIS en la prehistoria?" y en la anglo-rusa Sputnik, en 1965 contando la historia de los discos. Así dieron a conocer al mundo entero este descubrimiento que en su momento realizase Chi Pu Tei.
Las fotos de Wegerer
En 1968, en su libro Recuerdos del Futuro (¿Carrozas de los dioses?), el escritor suizo Erich Von Däniken reflota la historia de los Dropa y sus discos de piedra. En 1970 se filmó un documental basado en el libro.
En 1974, Ernst Wegerer,
un ingeniero austríaco, fotografió dos discos que coincidían con las
descripciones de las Piedras de Dropa. Estaba en un viaje guiado en el Museo Banpo, en la ciudad de Xi’an, provincia de Shaanxi,
cuando vio los discos de piedra expuestos. Dijo que vio un agujero en
el centro de cada disco y jeroglíficos en surcos, en parte desmenuzados,
parecidos a una espiral.
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| Cada disco Dropa pesaba un kilogramo. |
Wegerer
preguntó a los encargados del museo si le podían dar más información
sobre las piezas en exhibición. La encargada no sabía nada sobre las
piedras; sólo pudo contarle la historia completa de otros artefactos de
arcilla. Lo único que sabía era que las piedras fueron "objetos de
culto" sin importancia. A Wegerer le habrían permitido tener uno de los
discos en su mano. El ingeniero estimó que el disco pesaba 1 kg y medía 30 cm de diámetro. Los
jeroglíficos no se apreciaban en sus fotografías porque el flash de la
cámara no dejaba ver los detalles finos, como los surcos en espiral.
En
1994 el investigador Peter Krassa (fallecido en octubre de 2005)
intentó localizar parte de los discos en el Museo de Xi'an, veinte años
después de que Ernst Wegerer y su esposa, un matrimonio de vacaciones
por China visitaran el museo de esa ciudad. El co-autor del libro Satélites de los dioses: Zonas prohibidas en China (junto con Hartwig Hausdorf) Peter Krassa, comprobó que se había perdido toda referencia a la presencia de los discos. Sencillamente habían desaparecido.
Se dice que la encargada que estaba hace veinte años fue despedida de
su trabajo sin que se le explicaran las razones. Pasadas dos décadas ya
no estaban los discos en el museo, nadie sabía nada de esos discos. El Museo Banpo exhibe objetos pertenecientes a la Cultura Yangshao que se remonta a unos 6.000 años antes de Cristo.
En
1995, la agencia de noticias Associated Press de China hacía el
comunicado de un descubrimiento en la provincia de Szechuan, junto a las
montañas de Baian-Kara-Ula de una pequeña tribu aislada hasta ese
momento del resto del mundo. Esta comunidad estaba compuesta por unas
120 personas no catalogables en ningún grupo etnológico de la región. La
característica que más llamaba la atención era su escasa altura, el
individuo más alto no sobrepasaba el metro y quince centímetros. Nada más se supo desde entonces de esta tribu y cuál fue su paradero por parte de las autoridades chinas.
Durante octubre de 2007, una
de las descendientes del Doctor Tsum Um Nui, reveló a la prensa que
este había dejado en su casa, aparentemente con la intención de
estudiarlos, algunas muestras de uno de los esqueletos hallados. Se anunció que se realizarían análisis de ADN. Se desconoce hasta el momento el resultado de estos estudios.
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| Un disco Bi, de jade, con decoraciones. |
Las fotos muestran que los discos Dropa nada tienen que ver con los disco Bi, hechos de jade en la antigua China en el periodo Neolítico, particularmente por la cultura Liangzhu (3400-2250 AC). Un Bi es un disco plano con un agujero circular en el centro. Los Bi
neolíticos no tienen decoraciones, mientras que los de periodos tardíos
de China, como los de la dinastía Zhou, poseen tallados cada vez más
elaborados en la superficie. La función original y el significado de los
Bi son desconocidos,
ya que las culturas neolíticas no tienen historia escrita, casi todos se
hallaron en las provincias del sudeste del país. Los Bi a veces son encontrados cerca del estómago o el pecho, o debajo de los pies o la cabeza de difuntos en tumbas neolíticas. Ningún disco Bi contiene escrituras o surcos en espiral como se han descrito en la historia Dropa.
Todo lo que queda de los discos Dropa, en cambio, son varias fotos panorámicas. Toda la demás evidencia física ha desaparecido.
En
la actualidad los descendientes de los Dropa son pastores nómadas que
habitan la mayor parte del norte del Tíbet. Los Ham son también
habitantes del Tíbet, y tradicionalmente han servido como guerreros:
muchos de los guardaespaldas del 13º Dalai Lama durante su escape de la
invasión china eran Ham tibetanos. La palabra "Dropa", podría traducirse como "soledad" o "los aislados".
Varios
investigadores sostienen que la desaparición de los discos dropa tiene
que ver con el resultado de una alteración social causada por la Revolución Cultural China que se inició en 1966 de la mano de Mao Zedong
y mucho fue borrado y destruido para siempre en un encubrimiento
confabulado por parte de las autoridades comunistas de ese país.
