Shamanismo entre los Shuar de Ecuador
Un viejo shamán en la década de 1970. La fama de los
shamanes shuar ha trascendido las fronteras regionales y continentales.
Los shuar son conocidos por mantener un elevado uso de
plantas nativas (algunas de éstas visionarias), así como prácticas shamánicas.
El saber shamánico cumple un importante papel en la construcción del imaginario
del pueblo Shuar, grupo que habita en las provincias sur orientales del
Ecuador.
En shuar se denomina uwishin al shamán, o a la persona
portadora de conocimiento y, por lo tanto, de poder. Los uwishin son personajes
que pueden causar temor en las poblaciones, puesto que mediante artes mágicas y
el uso de conocimientos ancestrales sobre plantas y brebajes, pueden hacer el
bien o el mal, curar o matar a la gente.
Al parecer uwishin viene del término uwin, que significa
“chonta”, una palma muy importante dentro de la simbología de las culturas amazónicas,
pues su uso es diverso: la fruta es muy apreciada como alimento y se la utiliza
para la elaboración de chicha, su madera sirve para construir casas y también
para hacer diferentes armas como flechas, arcos y bodoqueras.
Se puede establecer una relación lingüística entre el
significado de las flechas de chonta que son enviadas por los uwishin a sus
enemigos para causar daños y las prácticas shamánicas de los grupos quichuas:
estos últimos denominan “chonteros” a los shamanes shuar.
Cabe anotar que existe una amplia relación de intercambio
mágico ritual entre
El mal (o enfermedad) se produce cuando estas “flechas
mágicas” son enviadas por uwishines mediante la ayuda de espíritus o por medio
de insectos y avispas que poseen aguijón y que llevan el mal (las flechas) en
sus agujas.
Muchas veces los shamanes son contratados para realizar uno
de estos ataques o para repelerlo. Se sabe que en las guerras entre grupos
shuar se ha utilizado el poder de los shamanes. Los indios amazónicos aseguran
que cuando estas flechas se clavan en alguien, esa persona resulta “topada” o
“dañada”, y luego se debilita, enferma y, de no ser curada (es decir, la flecha
no es retirada), muere. El único personaje que puede retirar estas flechas y
curar al individuo es otro uwishin.
Para evitar ser “dañados”, los shuar toman natem
(Banisteropis caapi) y malicua (Datura sp.), que son plantas mágicas, de poder,
preparadas en rituales para prevenir las enfermedades (protegerse de ataques) y
que les permiten pasar de un plano cotidiano a un plano mágico-curativo.
El natem es el centro del ritual shamánico; los procesos
curativos alrededor de la ingestión de este alucinógeno están relacionados al
estado del uwishin, quien ayuna prolongadamente para poder comunicarse con sus
espíritus aliados, a quienes pedirá ayuda para localizar y retirar las flechas
enviadas por los enemigos. El ayuno abarca cerca de 10 horas, en las que
únicamente está permitido ingerir poca cantidad de yuca, plátano y chicha,
además de tabaco líquido y cierta cantidad de alcohol.
Las ceremonias son nocturnas, puesto que la noche es el
espacio ideal para relacionarse con el mundo mágico; según sus creencias, en
este lapso los espíritus y los animales mágicos salen al mundo terrenal. Por
esto, la ingestión del brebaje se da ente las 19 y las 20 horas, aunque su
preparación ha tenido lugar desde mucho antes, ya que éste necesita varias horas
de cocción para lograr que los diferentes alcaloides se activen.
Lee el artículo completo en la edición No 32 deECUADOR TERRA INCOGNITA
Texto Patricio Trujillo
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Foto Erwin Patzelt / Archivo Histórico del Banco Central
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EL DESPERTAR GLOBAL
Zbigniew Brzezinski, uno de los
ideólogos de la globalización económica y el imperialismo estadounidense, lleva
tiempo tratando de concienciar a los dueños del mundo de un fenómeno que
denomina «despertar global». Afirma que, por primera vez en la historia, buena
parte de la humanidad es políticamente activa y consciente, circunstancia que
amenaza la hegemonía de la élite financiera planetaria. Por esta razón, los
servicios secretos occidentales ya hace tiempo que han puesto en marcha una
estrategia de confusión sin precedentes, empleando para ello la red de redes.
Veamos cómo el sistema combate el nacimiento de una nueva conciencia colectiva…
The American Interest es una de
esas publicaciones donde grandes intelectuales del imperio estadounidense
comparten pensamientos sobre cómo mantener la dominación mundial y gestionar
nuevas amenazas a su hegemonía en cualquier campo. En dicho medio, Zbigniew
Brzezinski −exconsejero de Seguridad Nacional con Jimmy Carter y uno de los
estrategas de la globalización, a sueldo de los grandes intereses financieros−
publicó un artículo en 2005 titulado El dilema del Último Soberano. En dicho
escrito alertaba sobre un fenómeno nuevo y sin precedentes en la historia: el
despertar político global. Para el autor, «es un acontecimiento verdaderamente
transformador de la escena mundial», debido a que, por primera vez, la mayoría
de la gente entiende de política y es consciente de cómo funciona dicho «arte»
y de las circunstancias que lo rodean, como la propaganda, el doble discurso,
las operaciones encubiertas, etc.
Brzezinski afirma que actualmente
hay en todo el mundo entre 80 y 130 millones de estudiantes universitarios
procedentes de la clase media-baja, los cuales se caracterizan por estar
sometidos a una creciente inseguridad económica y social y, por tanto,
inflamados por un sentimiento de indignación social. Estos millones de
estudiantes son revolucionarios en potencia. De hecho, se están movilizando en
grandes organizaciones y permanecen conectados unos con otros a través de
Internet. De modo que se encuentran tomando posiciones para repetir lo ocurrido
en la plaza china de Tiananmen, pero esta vez a escala planetaria. «Su energía
física y frustración emocional están a la espera de ser disparadas por una
causa, una fe o un odio», escribió el estratega.
Palabras verdaderamente
proféticas si tenemos en cuenta los movimientos de indignados –incluido el 15M–
que nacieron en todo el mundo tan sólo
un lustro después. Brzezinski establece entre las causas de esta incipiente
actividad revolucionaria, «el acceso casi universal a la radio, la televisión
y, cada vez más, a Internet, lo que está creando una comunidad de percepciones
y envidias compartidas que puede ser aprovechada por ideologías demagógicas,
políticas o religiosas».
MENTIRAS DE ESTADO
Por qué debes acostarte con un escritor
Acuéstate con un escritor
porque puede excitarte tan solo
escribiendo. Bésalo porque puede convertir una aventura de una noche en un
poema que defina la vida. Un romance de fin de semana en una novela aclamada. Un
encuentro esporádico en uno de sus libros más vendidos. Agárrate a sus caderas
para que pueda convertir aquella noche lluviosa en un hostal de Dublín en tres
estrofas que le hablen al corazón de lujuria y soledad.
Usará la literatura para
desvestirte. Usará sus palabras para excitarte. Citará la obra de otro escritor
en el momento preciso para llevarte a la cama. No te darás cuenta de que
accidentalmente lo cito mal hasta que llegues a casa y lo busques en internet
solo por que necesitas sentir esas palabras una vez más.
Discurso masónico de Mario Moreno Cantinflas
"Yo estoy de acuerdo con
todo lo que dijo el señor. representante de Salchichonia con humildad, CON
HUMILDAD DE ALBAÑILES NO AGREMIADOS debemos de luchar por derribar la barda que
nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la
barda del odio."
¿A alguien se le ocurrió rescatar
este discurso, pronunciado hace 40 años por Cantinflas, supuestamente ante la
Organización de Naciones Unidas?. Éste fue el mismo filósofo de aquella célebre
y crucial pregunta, formulada justo antes de sentarse a jugar dominó.
“¿Vamos a jugar como caballeros ó
como lo que somos?”
El Año chino de la Cabra augura tiempos convulsos
Muchos futuros padres están
retrasando sus planes de embarazo o se apresuraran a tener hijos en el Año del
Caballo, considerado más auspicioso.
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El nuevo Año comienza el jueves y
es el trigésimo segundo del ciclo de 60 años
EL UNIVERSAL
Pekín.- En la madrugada del
jueves, China celebrará con una gran fiesta la llegada del ciclo de la Cabra de
Madera, aunque según la sabiduría popular, el Año Nuevo no traerá demasiados
motivos para la fiesta: se augura una etapa de conflictos y ralentización
económica, y son muchos los padres que prefieren no traer en estos meses hijos
al mundo.
La cabra (o la oveja, según las
distintas representaciones del carácter chino "yang") es el octavo
animal del ciclo astrológico chino. Simboliza la paz y la amabilidad, y por eso
quienes nacen en este año tienen fama de poseer un carácter moderado y
agradable.
Sin embargo, hay quienes piensan
que los nacidos en el Año de la Cabra son demasiado dóciles y pasivos, por lo
que resulta improbable que lleguen a ser líderes sociales. De ahí que muchos
futuros padres estén retrasando sus planes de embarazo o se apresuraran a tener
hijos en el Año del Caballo, considerado más auspicioso.
En vísperas del cambio de ciclo,
los hospitales de todo el país informaron de un aumento de solicitudes para
provocar el parto, llegando a exigir incluso cesáreas. Según informa "The
Global Times", en las últimas semanas el número de nacimientos en las
provincias de Liaoning, Shangdong y Gansu aumentó notablemente.
Los animales del horóscopo chino,
que además de medir el paso del tiempo predicen la suerte, están ligados cada
año a la antigua oposición binaria de yin y yang y a uno de los cinco
elementos: metal, fuego, madera, tierra o agua. Cada combinación se repite
pasados 60 años.
Así, según el calendario lunar
chino, el nuevo Año de la Cabra de Madera comienza el jueves y es el trigésimo
segundo del ciclo de 60 años. Como la madera frena el convulso poder del
elemento tierra, será un año "comparativamente menos violento que 2014",
señaló a dpa el astrólogo y maestro de feng shui Raymond Lo.
"En 2015, el carácter
moderado y flexible del yin y la madera representa una posición de
compromiso", afirma en su web. "Y como tal, será más fácil lograr
soluciones y acuerdos para resolver conflictos y pugnas", predice. Además,
"el clima económico será más estable y tendrá menos fluctuaciones
drásticas".
Los augurios de Lo concuerdan con
las predicciones del Fondo Monetario Internacional, que en su informe del
pasado mes no apuntaba crisis drásticas. Según el organismo, las economías
mundiales se beneficiarán del descenso de los precios del crudo y la
recuperación de Estados Unidos, aunque China, Rusia, la zona euro y Japón
tendrán un crecimiento más lento.
Sin embargo, los anteriores Años
de la Cabra no fueron tan mansos. En 1895, que también coincidió con el
elemento madera, la victoria nipona sobre China otorgó al país del Sol Naciente
el control de Corea y Taiwan, lo que provocó disturbios generalizados. Y este
nuevo año, las tensiones podrían llegar por la disputa en torno al Mar de la
China Meridional.
Además, los últimos dos Años de
la Cabra (1991 y 2003) marcaron el inicio de las guerras de Kuwait e Irak.
"Con el peligro del (grupo terrorista) Estado Islámico en Irak y Siria, no
sorprendería que en 2015 estallara una nueva guerra del Golfo", apuntaba
Raymond Lo.
Y lo mismo opina el maestro del
feng shui Lawrence Chan: "Este año hay una elevada probabilidad de que se
produzca un levantamiento masivo contra los gobiernos, ya sean huelgas o disturbios",
afirma. Para Europa occidental teme la llegada de catástrofes naturales como
crecidas y terremotos, mientras que para el sudeste asiático augura peligros
como el estallido de una nueva epidemia.
"Siete minutos para partir": El nuevo relato de Franklin Marchetti
¿Qué harías si un buen día, luego de una acalorada discusión con tu pareja, resultase que te ves forzado a marcharte del lado de quién ha compartido contigo toda una vida y sólo tienes 7 minutos para tomar lo que consideres más importante para continuar con el resto de tu vida?
¿Qué cosas llevarías contigo? ¿A dónde te irías? ¿Estarías dispuesto a dejarlo todo realmente? Este es el nuevo relato que nos presenta Franklin Marchetti y que de seguro cambiará tu forma de enfocar la vida, la relación con el ser que más amas y, sobre todo, a ver más allá de lo que hemos construido y atesorado a lo largo de nuestra existencia y que, un buen día, puede que ya no siga estando allí. Todo ello lo podrás leer en Siete minutos para partir.
Pronto por Amazon
Descubren mensajes satánicos en libros de Paulo Coelho
El increíble hallazgo de los
mensajes satánicos en libros del "reverendo satanista" Paulo Coelho, fue presentado este lunes en
conferencia de prensa, por el pastor de la Iglesia Dominical Ortodoxa,
Frederick Schumann (vocero del grupo de estudios religiosos, que integra su congregación
junto con otras de distintas corrientes). Schumann comenzó la conferencia,
hablando de la sorpresa que había generado en el equipo de trabajo el hallazgo
de mensajes tan evidentes, de contenido tan previsible y, lo que más llamó la
atención: encontrarlos fue increíblemente sencillo.
"Tomen cualquier libro, en su idioma
original, de este autor, cualquiera", dijo Schumann, "y realicen el
siguiente ejercicio: elijan la primera página impar, de ella seleccionen la
primera línea par y por último ubiquen la palabra que ocupe (en esa fila) el
lugar del primer número primo. Luego continúen con la segunda página impar, la
segunda línea par y la palabra que ocupe el lugar del segundo número primo. Así
sucesivamente, hasta lograr una frase con sentido. Se sorprenderán".
También comentó que se ha llegado a encontrar más de una frase en el mismo
libro y, en algunos casos, las oraciones se forman empezado el libro por el
final.
Se proporcionó a los periodistas
una importante lista de frases supuestamente extraídas de los libros de Coelho,
de las cuales citaremos las más llamativas y en los libros que aparecen:
"El Señor no es mi pastor.
Es más, lo odio" (en El peregrino de Compostela)
"El único que vive es
Satanás. Dios, no existís" (en El demonio y la señorita Prym)
"En el lado oscuro, la
pasamos bomba" (en La quinta montaña)
"Venderle el alma al Diablo
puede ser un gran negocio" (en Verónika decide morir)
"El único guerrero de la luz
es Lucifer" (en Guerrero de la luz)
"La estoy juntando con
carretilla" (en todos los libros)
Schumann adelantó a los medios
que el grupo de estudio se encuentra trabajando sobre otros autores, pero se
negó amablemente a proporcionar los nombres de ellos cuando le fueron
solicitados: "Hasta no llegar a resultados significativos como nos ocurrió
con Coelho, preferimos esperar", respondió.
Para finalizar la conferencia de
prensa, y como hecho anecdótico, el clérigo comentó que en el primer libro de Pablo Coelho -hoy desaparecido por completo- 'Archivos
del Infierno', no encontraron frase alguna referida a temas satánicos, aún:
"Quizás en esta oportunidad se esmeró un poco y no hizo las cosas tan
previsibles como en los demás libros"
Según el diario "El País" La vida de Coelho ha sido un
blanco o negro, un yin y yan constante: nació casi muerto por problemas con el
líquido amniótico y sus heces; de pequeño organizó sectas secretas; fue un
desastre total como estudiante; atropelló casi mortalmente con un coche que
llevaba sin carnet a un joven y se dio a la fuga; ese episodio acabó
deteriorando aún más las relaciones con sus padres, que le encerraron en un
manicomio que visitó tres veces en su juventud y donde fue tratado con
electroshock. Antes, había intentado sucidarse con gas. Y para calmar al que
llamaba “el ángel de la muerte”, por no haber cumplido, degolló una cabra de un
vecino en un particular rito.
El descenso al infierno fue
vertiginoso: apagó un cigarrillo en la pierna de una de sus múltiples,
simultáneas y bellas novias para comprobar si le quería; a otra, bajo la tesis
de “la cura por desesperación”, le alentó su intento de suicidarse porque finalmente,
dice, sabía que no lo acabaría cumpliendo… Época de teatrero sin fortuna, de
hippy, de asiduo a todas las drogas posibles y de practicante para
descartar inclinaciones. Y en su enésima desesperación vital se apuntó a la
magia y se convirtió en fiel seguidor de los mandatos de Aleister Crowley y del
satanismo, hasta el extremo de tener un joven esclavo”.
La horca de Paulo Coelho
http://manuelmoramorales.com/.- En mi adolescencia apareció un
fabulista llamado Carlos Castaneda, el cual envió al infierno a no sé cuántos
jóvenes que creyeron poder alcanzar el paraíso de la sabiduría bebiendo una
tisana de Datura, como hacían don Juan y don Genaro, los protagonistas de sus
falsos relatos etnográficos. Durante años, Castaneda vendió millones de libros
y, quizás, aún le llegue algún derecho de autor al Más Allá donde actualmente
se encuentra, si la palabra actualidad tiene algún significado después de
estirar la pata.
Antes que él, las tiernas cabezas
de los jóvenes y de los adultos más ingenuos (que suelen tener el mejor
corazón, por cierto) eran horneadas por un tal T. Lobsam Rampa, que se
proclamaba lama del Tibet y explicaba hasta el más nimio detalle sobre cómo había
que proceder para abrir el tercer ojo y acceder al nirvana en cualquier tercer
piso de la calle General Sanjurjo o de
la Avenida Primo de Rivera. Cuando la prensa descubrió que Logsam era el
oficinista londinense Cyril Hoskin, que jamás había estado en Asia, ya fue demasiado tarde: sus innumerables libros
habían hecho su labor depredadora de manera concienzuda, a lo largo y ancho de
varios continentes. Y, una vez descubierto el fraude, al parecer, vendió aún
más, como le sucedió a Ana Rosa Quintana, salvando las transferencias (y no
precisamente autonómicas).
Hubo más
gurús-profetas-escritores iluminados por la oscuridad del infierno
(Manrique-Manganelli dixit), que es el vender. Vaya que si hubo. Y hay. Uno de
los últimos es un psicólogo argentino con más sabiduría que los ratones
colorados, el cual ha logrado la no desdeñable hazaña de hacer leer alguna
línea a personas que odiaban hasta los rótulos que identifican a los invitados
de la telebasura. Pero antes de este ilustre prototipo de vendedor de crecepelo,
apareció un brasileño llamado Paulo Coelho con un discurso aliñado con una salsa rancia,
compuesta, sobre todo, por conceptos entresacados de las malas traducciones
gringas de cualquier santón oriental o sufi que haya escrito media página de
chistes con moraleja.
La receta de Coelho suele ser
infalible, siempre que la prepare el cocinero adecuado. Se trata de cocinar el
mismo plato que sirvieron Rampa y Castaneda en la década de 1970. Ya vimos que
les fue bien en el vender. No obstante, hay que ser prudente: uno puede
escribir ensalzando -o ensalsando- cualquier estupidez, pero jamás ha de poner
en duda las buenas intenciones de la religión dominante y de la política
dominadora. Lo mejor es convertirse en un cocinero conservador, rancio como el
tocino viejo, partidario de la mano dura y de los milagros y de las
loterías que rescatan a uno de la muerte
y de la pobreza. Así te dejarán tranquilos, porque estás trabajando en la misma
dirección, empujando en el buen sentido, aunque te encuentres en los márgenes,
raspando el caldero. Incluso te
prenderán una medalla inventada por Napoleón en 1802 o alguno de la
miriada de ministros iletrados puede tener la genial idea de solicitar que te
concedan el Premio Nobel, porque encontró a su señora en la cama con un libro
tuyo en las manos, abierto por la página 13, su número de la suerte.
Hace unos días, leí en una
revista dominical un artículo de Coelho. Ensalzaba la presencia de símbolos
que les recuerden a los ciudadanos la
posibilidad de ser castigados con la pena de muerte si se portan malamente.
Así, este sabio de tres al cuarto se mete a contar una historia en la que un
jefe delincuente árabe, arrepentido y convertido por un franciscano (el autor y
los jesuitas no deben tener buenas migas, desde su época de colegial), levanta en los montes Pirineos un cadalso con
una horca.
Una vez terminada en secreto su
siniestra obra de carpintería, se sube a ella y arenga a sus muchachos a ser
buenos. Eso sí, sin nombrar para nada la horca que estaba preparada a sus
espaldas. Y la mayor parte se dedicó a la agricultura mientras otros cogieron
la de villadiego, todos temerosos de que sufriera algúnirreparable daño su
coelho.
Me da la impresión de que la
intención solapada de este tipo de escrito pasa desapercibida a gran parte de
los lectores, pero que su podrida esencia va formando un poso oscuro en quienes
lo reciben, decantándoles inconscientemente hacia la necesidad de instaurar la
pena de muerte para acabar con la delincuencia.
 |
| LobsamRampa notese el parecido con Coelho |
Hay una parte de la sociedad que
ama la sangre derramada, incluso no le importa que esa sangre pertenezca a un
criminal, si no hay otro remedio. De sobra sabe esa gente que la pena de muerte
no disminuye el número de asesinatos y que preparar la guerra no es garantía
para conservar la paz. Sin embargo, siempre veremos que hay personas
posicionadas junto a quien declare una guerra o sentencie a la silla eléctrica.
Continuamente, aparecen almas buenas con la intención de asesinar legalmente a
quien se ponga por delante.
Volviendo al artículo del santón
brasileño, he de reconocer que la
historia contada no puede tener una
conclusión más reveladora: muchos años más tarde, una vez todos los habitantes
del pueblo han demostrado que serán buenos eternamente, su ex jefe, desmonta el
cadalso y lo sustituye por una cruz.
Bravo, Paulo Coelho. Ya puedes
dormir tranquilo. Estoy seguro de que el domingo pasado, tan pronto el bueno de
Tomás de Torquemada leyó tu escrito, se
puso a gestionar un sitio preferente para tus rancias posaderas en la Gloria.
Amigos hay que tenerlos hasta en el Cielo.
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